О проекте

Отечественная «деревенская проза» стала одним из самых значительных явлений отечественной культуры второй половины XX века. Советская литература была далеко неоднородной, несмотря на доминанту соцреализма. Неоднороден и сам по себе соцреализм, давший противоречивые эстетические результаты в различных областях искусства.

Внутри советского периода сложились такие жанрово-стилевые и проблемно-тематические направления, как крестьянская поэзия, военная проза, «деревенская проза» и другие, творили диссидентские группы. В идеологическом и аксиологическом аспектах «деревенскую прозу» можно отнести к умеренной оппозиции, в плане «большого времени» русской культуры – к продолжению, переосмыслению идей почвенничества и народничества.

«Деревенская проза» представлена ансамблем ярких личностей, при этом целостность феномена обеспечивается тематически, этически, эстетически, идеологически и аксиологически. Эта литература представляет собой чрезвычайно насыщенный (и противоречивый в этой насыщенности) феномен, который может служить репрезентативным зеркалом не только советской, как это имело бы место с соцреализмом, но и шире – европейско-христианской культуры XX века. Научная проблема, которую мы предполагаем решить, заключается в том, что «деревенская проза», несмотря на ряд интересных отечественных и зарубежных исследований, так и не получила достаточного комплексного осмысления в качестве целостного феномена во всём многообразии его проблемных литературоведческих, искусствоведческих (с учетом многочисленных театральных постановок и экранизаций, песен на тексты, иллюстративного ряда) и философско-культурологических аспектов. Эту проблему необходимо изучить на основе исследования (а) самосознания представителей традиции, их авторской мифологии (б) отечественной рефлексии, как апологетической, так и критической, (в) осмысления зарубежного опыта (исследовательского и авторского, аналогичного по интенциям отечественным традиционалистам). Всесторонняя комплексная картина может сформироваться именно во взаимном пересечении этих предметно-тематических ракурсов, а также на основе междисциплинарной (литературоведческой, искусствоведческой, философской, культурологической) методологии.

Мы предполагаем рассмотреть как феномен в целом, так и осуществить его отображение в коллективных и персональной монографиях, а также на материалах исследований индивидуального творчества наиболее социально-резонансных представителей (Астафьев, Распутин, Шукшин), каждому из которых будет посвящён отдельный том в серии «Русский Путь: pro et contra». Расширенная версии исследования составит инфоресурс, ключевые выводы будут даны в серии статей.

Цель исследования: комплексная междисциплинарная аналитика «деревенской литературы» как целостного социокультурного феномена в максимально полном спектре его внутренних противоречий и проблемных аспектов, которая строится на осмыслении отечественного и зарубежного креативно-художественного и рефлексивного опыта. Цель достигается решением группы взаимосвязанных и дополняющих друг друга исследовательских задач.

Первая задача: «картографирование» идейно-художественного континуума советской деревенской прозы (малое пространство-время) в общем контексте истории литературы и культуры (большое пространство-время) на предмет выявления и ранжирования персоналий, творчески-тематических и идейно-аксиологических пересечений и расхождений как в текстах представителей традиции, так и их интерпретаторов, фиксация смысловых ядер и подходов в трактовках.

Вторая задача: выделение творческих персоналий внутри традиции, которых можно рассматривать в качестве если не духовных лидеров движения, которое (как мы уже отмечали) весьма разнообразно, то, по крайней мере, в качестве «фронтменов» по части восприятия в общественном сознании советского и постсоветского времени, а также зарубежными реципиентами, и использование их творческого наследия в качестве фокусирующих линз отношения к традиции деревенской литературы в целом. Таким образом, эта задача разбивается на три подзадачи, связанные с рецепциями фигур В.П. Астафьева, В.Г. Распутина и В.М. Шукшина.

Третья задача: аналитика и презентация современных отечественных и зарубежных литературоведческих, искусствоведческих, историко-политологических и философско-культурологических дискурсов советской деревенской прозы как целостного феномена.

Четвёртая задача: фиксация и осмысление доминирующих в мировой гуманитарной науке концептуальных подходов к восприятию феномена советской деревенской прозы.

Пятая задача. Создание максимально комплексного представления о советской деревенской прозе (включая всех её представителей) как насыщенном социокультурном феномене, который может быть использован в научно-исследовательской, образовательной и культурно-просветительской работе.

Предполагаемые результаты соответствуют целям и задачам исследования.

1. Серия статей в научной периодике не менее 50, из них не менее 20 SCOPUS, Web of Science и/или RSCI. Статьи в академической периодике будут отображать все направления исследований. Данный результат покрывает все задачи, но в особенности номер 1.

2. Три издания в смешанном жанре антологии/коллективной монографии, где антологическая часть представлена исторически свершившимся текстами, а монографическая – текстами современных отечественных и зарубежных исследователей, фиксирующими образы «фронтменов» советской деревенской прозы в общественном сознании:

«В.П.Астафьев: pro et contra. Личность и идейно-художественное наследие В.П. Астафьева в оценках отечественных и зарубежных мыслителей и исследователей » ≈60 п.л., публикация – 2024 год, к столетнему юбилею писателя.

«В.Г.Распутин: pro et contra. Личность и идейно-художественное наследие В.Г.Распутина в оценках отечественных и зарубежных мыслителей и исследователей, ≈60 п.л., публикация – 2024 год.

«В.М.Шукшин: pro et contra. Личность и идейно-художественное наследие В.М. Шукшина в оценках отечественных и зарубежных мыслителей и исследователей», ≈60 п.л., публикация – 2024 год (к 50-летию со дня смерти писателя)

3. Коллективная монография с рабочим названием «Советская деревенская проза как феномен отечественной культуры» ≈50 п.л., публикация – 2025 год. Помимо членов научного коллектива, в качестве соавторов издания планируется привлечь ведущих отечественных и зарубежных исследователей.

4. Авторская монография руководителя проекта с рабочим названием «Проза В. Распутина в контексте традиционализма: историософия и поэтика» ≈25 п.л., публикация – 2025 год.

5. Персональная монография участника проекта П.А. Гончарова с рабочим названием «Проза В.П. Астафьева в контексте традиционалистской литературы» ≈25 п.л., публикация 2025 г.

6. Информационный ресурс с рабочим названием «Советское почвенничество: pro et contra» по адресу http://sov.proza.rhga.ru, представляющий расширенную версию результатов исследования, включая персональные разделы по всем фигурам. Демоверсия – 2023 год, полная версия – 2025 год.

Результаты проекта планируется обсудить на круглых столах, семинарах и конференциях:

1. Круглый стол «Советская деревенская проза в пространстве отечественной и зарубежной критики» – 2023 год.

2. Конференция «Актуальность В. Астафьева» к столетию со дня рождения писателя – 2024 год, с публикацией Сборника материалов конференции, объемом не менее 15 п.л. (2024г.)

3. Конференция «Традиционализм и почвенничество в России и в мире» – 2025 год, с публикацией Сборника материалов конференции, объемом не менее 15 п.л. (2025 г.).

Исследование такого масштаба будет проведено впервые в мировой науке. Будут подведены итоги изучения как самого феномена «деревенской прозы», так и его интерпретаций в отечественной и зарубежных культурах, что откроет новые исследовательские горизонты и стартовые площадки. К исследованию в качестве исполнителей проекта, а также соавторов коллективных монографий и участников конференций планируется привлечь ведущих отечественных и зарубежных специалистов по проблеме, что будет способствовать переоценке действующих и формированию новых критериев мирового уровня в данной специфической области социогуманитарного знания, восстановлению утраченных за последнее время международных научных контактов.